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福格书院|弗里德曼:使市场稳定者赚钱,使市场不稳定者赔钱 ...

2018-12-5 20:13| 发布者: 共享学社| 查看: 143| 评论: 0

摘要: 货币学派的代表弗里德曼讲过一条定律:使市场稳定者赚钱,使市场不稳定者赔钱。因为使市场稳定必须在价格高时卖出,在价格低时买进,从而使价格趋于均衡价格,这样既稳定了市场又赚了钱。相反则一定赔钱。因此从长期 ...

作者清德长老,无党派人士,现任中国佛教协会谘议委员会副主席


希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?


——道德经


货币学派的代表弗里德曼讲过一条定律:使市场稳定者赚钱,使市场不稳定者赔钱。因为使市场稳定必须在价格高时卖出,在价格低时买进,从而使价格趋于均衡价格,这样既稳定了市场又赚了钱。相反则一定赔钱。因此从长期来看,国家不可能总是“逆市场而行”。


——易纲《中国的货币化进程》


米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman,1912.7~2006.11),美国当代经济学家、芝加哥大学教授、芝加哥经济学派代表人物之一,货币学派的代表人物。以研究宏观经济学、微观经济学、经济史、统计学、及主张自由放任资本主义而闻名。1976年获诺贝尔经济学奖,以表扬他在消费分析、货币供应理论及历史、和稳定政策复杂性等范畴的贡献。


  • 相关学说

弗里德曼一贯遵循芝加哥学派的传统,极力鼓吹经济自由主义,反对国家干预,反对凯恩斯主义。在他看来,理想中的经济制度是自由竞争的资本主义。但弗里德曼并不主张无政府主义,他所提倡的是从国家积极干预经济的道路上转变方向,政府只应扮演规章制度的制定者和仲裁人的角色只应在反对技术垄断和克服市场的不完全性等方面发挥作用


在经济学方法论上,弗里德曼赞同并宣扬实证经济学。他认为实证经济学在原则上不依从于任何特别的伦理观念或规范性的判断,它是类似于任何一种自然科学的客观的科学,它的最终目的是创立一种能对现象提出正确的、有意义的预测的理论或假说。在实证经济学方法论的指导下,弗里德曼明确地提出" 恒久性收入假说",指出,消费者不是根据他们的现期收入,而是根据长期的或已成为惯例的恒久性收入来安排自己的支出。


现代货币数量论是弗里德曼整个理论体系的基石和货币政策依据。在现代货币数量论的基础上,他进一步提出了"名义收入货币理论",用于考察货币数量变动与名义国民收入水平之间的关系。此外,弗里德曼还提出"自然失业率"假说,试图解释通货膨胀与失业并存问题。


由于在"消费的分析和在货币的历史与理论等方面的成就,以及他论证了稳定经济政策的复杂性",1976年,弗里德曼被授予诺贝尔经济学奖。


  • 人物评价


前英国首相撒切尔夫人:弗里德曼重振了自由经济学,在它即将被世人所遗忘的时候。他是一个学术界的自由斗士,在没有比他更忧郁的"忧郁科学(资本主义社会中讽刺经济学的说法)"实践者。


美国总统布什:美国失去了一位最伟大的公民。他的工作证明了自由市场是经济发展的最重要引擎,他的著作为当今世界各国央行的政策奠定了重要的理论基础,有效帮助央行维持经济稳定,也改善了全世界人民的生活水平。


前美联储主席格林斯潘: 半个世纪以来,他一直是我生命中的一个重要座标,不管是在职业还是个人生活方面。没有他的存在,我的生活会是完全两样的。


美国财长保尔森: 米尔顿·弗里德曼永远属于最伟大的经济学家行列,他在经济与政治自由的联系方面的创新理念,为当今世界的繁荣和金融活力奠定了坚实的基础。


弗里德曼的主要理论对手、经济学家保罗·萨缪尔森: 米尔顿·弗里德曼是一个巨人,在推动美国经济自1940年顺利发展至今的过程中所起的作用方面,20世纪的经济学家中还没有谁可以与他相提并论。


不同的人的知识结构是不同的,所看到的世界的广度和深度以及时间长度都是不一样的,所以,世界上发生的各种事情对其内心情绪产生影响波动也是不一样的,而这也影响着其所行之事,所言之论,而最终使得每个人的生命体验也自然不同:同于道者道亦乐得之,同于德者德亦乐得之,同于失者失亦乐得之。


在一个微观的家庭里,总要有一些人是属于情绪波动大的人,也总有一些情绪平稳的人,总的来说,一个家庭的稳定发展依靠的是情绪平稳的人。


而且,情绪稳定的人收获的幸福必然比情绪波动大的人收获的幸福多,因为情绪波动大的人常常会因为一点小事儿而痛不欲生,浪费生命在本无可必要的事情上以致于错失原本可以用来感受美好的时光。所以,使家庭稳定者幸福,使家庭不稳定者痛苦。


当然,国家,本质上应该也是一个家。


我们再来看看,司马迁在《史记》中关于国家经济发展的观点,应该也可以发现与“使市场稳定者赚钱,使市场不稳定者赔钱”相似的逻辑:“旱则资舟,水则资车,物之理也”、“贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水”、“与时逐而不责於人,故善治生者,能择人而任时”,如下,供参考。


货殖列传 · 摘选

司马迁


昔者越王勾践困于会稽之上,乃用范蠡、计然。计然曰:


“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱。


旱则资舟,水则资车,物之理也。


六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥。夫粜,二十病农,九十病末。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。


积着之理,务完物,无息币。以物相贸,易腐败而食之货勿留,无敢居贵。论其有馀不足,则知贵贱。


贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。


修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报强吴,观兵中国,称号“五霸”。


范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:


“计然之策七,越用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。”乃乘扁舟浮於江湖,变名易姓,適齐为鸱夷子皮,之陶为硃公。


硃公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。



鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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